書劍俱廢

一个关于唐代道教的冷知识

首先要感谢谭蝉雪女士发表在《道家文化研究》第十三辑「敦煌道教文献研究」专号上的『敦煌道经题记综述』一文。

谭女士在文中提到敦煌道教写经时提到其目的之一是「道士、女冠的供养功德」。如唐开元时道士马抱幽和其侄道士马抱一在农历二月八日，也就是释迦牟尼夜半逾城、出家成道之日抄写《无上秘要》，「奉为七代先亡、所生父母及法界苍生，敬写此经供养。」

那么为什么他们会选择在这一天抄写道经呢？这难道不是一个佛教徒的节日吗？

根据谭女士在文中的分析，原来在唐代，《老子化胡经》仍然十分流行，拥有广泛的信徒基础。在道教徒的眼中，释迦乃是老子的化身之一，故而释迦出家之日——二月八日也被道教徒视为节日之一。在这一天抄写或者诵读经文，比起平常的日子，所享有的功德可以百千万倍计。